Los grafitos de la era Romana son equiparables a los trinos de Twitter, plataforma virtual y líder, donde se popularizan epítomes de expresiones, opiniones y pensamientos de cientos de millones de individuos en el mundo.
Empero, en esa época Romana, los grafitos eran en su mayoría anónimos y una popular forma de expresión que se utilizaba mucho para ridiculizar, atacar, provocar o degradar. El grafito de Alexámenos es ejemplo de burla de los cristianos al ridiculizar la crucifixión.
Hoy en Twitter, en su gigantesca pared virtual, cientos de millones, desde el más “insignificante” hasta “insignes ilustres” tuitean, con la diferencia que muchos no esconden su identidad o no practican una sana autocensura. Revelando o buscando verdad, y otros, reconocimiento, poder o riqueza, o simplemente despotricar o reflejar su rencor. El satisfacer ese impulso de que nos hagan caso, de armonizar, de influenciar, nos puede más.
Yo en mi <inocente> imaginación pensé que se diseñó bajo la premisa de lograr el noble objetivo que la gente, en pocas palabras, publicara algo sabio, revelador o valioso. Que se usara para destapar, declarar y evitar el ocultamiento de la verdad o la desinformación. Que no importaba quién lo dijera, le sirviera al mundo en su noble propósito de que la verdad saliera al mundo y la gente encontrara libertad.
Su limitado formato no permite en ocasiones que se distinga y comprenda lo que se desea expresar, no se pueden captar las sutilezas que se desean trasmitir, con excepción de las groserías e indecorosas expresiones. Se cae fácil en la descontextualización. No se logra medir los tonos y se pierde versatilidad, riqueza y precisión.
Aun así, se publican billones de pensamientos, ideas u opiniones, de toda índole o vertiente, sobre lo que la gente ve, piensa u opina, y así se convierte en una plataforma donde se tamizan, se evalúan, critican, y contestan.
La he visto revelar la morbosidad y el excesivo gusto por el escándalo, la vituperación, el ridiculizar, el acoso y la apología a la violencia e irrespeto. Convertida en una plataforma para agredir, despotricar, descontextualizar y desinformar.
Es una obviedad, pero es verdadera herramienta o arma para aplicar argucias delusivas, con el fin de fanatizar o seducir adeptos con el objetivo de alcanzar intereses, sectarios, mezquinos, políticos o monetarios, y provocar de manera negativa a usuarios y más.
Empero su gran valor como plataforma para aplicar o ejecutar estrategias buenas y genuinas con el firme propósito de lograr informar, educar y hacer llegar la verdad al mundo, es efectiva y veraz.
El almizcle o esencia de esta plataforma esta desaforado pero se contiene en su formato, maneras y temporalidad. Está arrasando con las buenas maneras, pero permite mucho bien y llegó para a quedarse y de una u otra manera tendremos que vivir con ella, tal vez no hay opción.
Es una súper herramienta, aunque nos obligue a aplicar el equilibrio de la Zona Gris.
Twitter seduce in extremis a todos y los transporta con ella al propio circo romano en el siglo XXI.
A tuitear señores!!!
😎
The graffiti of the Roman era are comparable to the tweets of Twitter, leading
virtual platform, where epitomes of expressions, opinions and thoughts of
hundreds of millions of individuals in the world are popularized.
However, in that Roman era, graffiti was mostly anonymous and a popular
form of expression that was widely used to ridicule, attack, provoke or demean.
Alexámenos' graffiti is an example of mockery to Christians by ridiculing the
crucifixion.
Today on Twitter, on its gigantic virtual wall, hundreds of millions,
from the most "insignificant" to "very illustrious" individuals
tweet, with the difference that many do not hide their identity and do not
practice healthy self-censorship. Revealing or seeking truth, and others,
recognition, power and wealth, or simply rant or reflect their grudge.
Satisfying that impulse to be listened to, to harmonize, to influence, overcome
us.
I thought in my <innocent> imagination that it was designed under
the premise of achieving the noble goal that people, in short, publish
something wise, revealing, or valuable. That it will be used to uncover, declare,
and prevent the concealment of the truth or misinformation. That it didn't
matter who said it, it would serve the world in its noble purpose of getting
the truth out into the world and thus people will find freedom.
Its limited format sometimes does not allow you to distinguish and
understand what you want to express, you cannot capture the subtleties that you
want to convey, except for rude and unseemly expressions. It falls easy into
decontextualization. Tones cannot be measured, and versatility, richness and
precision are lost.
Even so, billions of thoughts, ideas or opinions are published, of all
kinds or themes, about what people see, think or have to say, and thus it
becomes a platform where they are sifted, evaluated, criticized, and answered.
I have seen on it, how the morbidity and excessive taste for scandal,
vilification, ridicule, harassment and the apology for violence and disrespect
is revealed. Converted into a platform to attack, rant, decontextualize and
misinform.
It is obvious, but it is a true tool or weapon to apply delusional
tricks, to fanaticize or seduce followers with the aim of reaching sectarian,
petty, political or monetary interests, and negatively provoke users and more.
However, its great value as a platform to apply or execute good and
genuine strategies with the firm purpose of being able to inform, educate and
get the truth to the world, is effective and truthful.
The musk or essence of this platform is outrageous but somehow it is contained
in its format, manners and temporality. It is destroying good manners, but it
allows a lot of good, and it is here to stay and one way or another we will
have to navigate it, perhaps there is no option.
It is a super tool, even if it forces us to apply the Gray Zone equilibrium.
Twitter seduces in extremis all people and transport them to the
Roman circus in the 21st century.
Let's tweet gentlemen!!!
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